El Apis de Menfis era un toro negro con marcas blancas sobre su frente y sobre su lomo. [[include:Herdsman_Leading_a_Bull,_Detail_from_Mastaba_of_Akhethotep,_from_Saqqara,_Old_Kingdom,_circa_2500_BC.allposters|right|]] Fue concebido cuando un rayo de luz cayó sobre una vaca. Por lo cual, se lo consideró sucesivamente hijo del sol, la corporización de Ptah y más tarde la reencarnación de Osiris.
El culto a Apis era el más difundido entre los egipcios. Este toro sagrado tenía un corral dentro del templo y allí le llevaban ofrendas.
Lo representaban con un disco solar entre los cuernos.
Todos los años festejaban su nacimiento con una fiesta que duraba siete días.
Cuando el Apis sagrado moría, lo embalsamaban y lo enterraban con gran pompa.
El luto duraba setenta días. Luego los sacerdotes salían en busca de un nuevo Apis para encarnar a los dioses.
El Escarabajo era para los egipcios, símbolo del sol al amanecer. El que daba vida y proveía energía para todas las cosas.
Los egipcios pensaban que el alma de Osiris se había corporizado en el cordero de Mendés y lo llamaban “alma de Ra”
Esa corporización era reconocida por los sacerdotes, mediante distintas marcas que el cordero llevaba en su cuerpo. Se lo adoraba como dios de la fertilidad y su atributo era una espiga de trigo.
Si bien todos los asnos eran muy respetados por los campesinos egipcios debido a la ayuda que les brindaba en sus tareas en el campo, el asno que veneraban como a una deidad tenía pelaje rojizo.
Ese Asno rojizo estaba consagrado al dios Seth, el malvado asesino de Osiris y lo ofrecían en sacrificio cuando celebraban rituales en su honor.
El Cocodrilo, por su poder destructivo simbolizaba las fuerzas del mal, y expresaba la lucha eterna que los hombres y los dioses llevaban a cabo contra el Caos.
Por surgir de las aguas, representaba al dios Sobek. Aunque también simbolizó a los dioses Geb y Jentijeti
Era una deidad con atributos diferentes según fuera hembra o macho.
Los egipcios pensaban que en el hipopótamo convergían todas las fuerzas del Caos o del mal.
Hay muchas representaciones de los faraones destruyendo hipopótamos, simbolizando la eterna lucha contra los enemigos de Egipto.
El Halcón simbolizaba la unión que existía entre las fuerzas celestiales y las terrenales.
A Horus se lo representaba a menudo con un halcón.
Tenía diversas manifestaciones:
Como Horajti simbolizando al sol en su cenit.
Por ser un ave intrépida y peleadora fue elegida como símbolo de varios dioses guerreros como Behedety, Hemen y Montu.
Al león se lo consideraba el señor del desierto. Se lo asociaba con el sol debido a la fuerza devastadora y salvaje de ambos en el desierto.
Si la representación es de una leona se la asocia con las diosas peligrosas como Tefnut, Bastet o Sekhmet.
El mono era considerado patrono de los escribas, porque se lo asociaba a Thoth.
Porque anunciaba su aparición cada mañana con gritos y aullidos, se lo consideraba adorador del sol.
Si aparecía blandiendo un garrote, representaba a Atum luchando contra lospoderes maléficos del Caos.
[[include:Anubis,_Egyptian_god_of_the_dead,_lying_on_top_of_a_sarcophagus,_wall_painting.allposters|right|]]
Aparecía también como Upuaut, despejando el camino del faraón y como Anubis, amo de los cementerios.
Cuando representaba a un dios funerario aparecía pintado de color negro.
Los perros de pelaje rojizo estaban destinados a honrar al dios Seth.
El gato era un animal muy apreciado entre los egipcios ya que lo consideraban protector de la familia.
Creían que los gatos corporizaban a la diosa Bastet, representando la serenidad femenina. Aparecía a menudo en representaciones funerarias junto a la difunta, como emblema de la femineidad del hogar.
Si alguien mataba un gato sin querer, se lo castigaba con la pena de muerte. Los gatos que morían eran embalsamados y enviados a un cementerio dedicado a ellos en Babastos.
La rana era el símbolo de los constantes cambios en la vida.
A la diosa Heket se la representaba con forma de rana como patrona de los nacimientos.
El Fénix era el más importante de los pájaros sagrados.
Era una garza con cresta de plumas sobre su cabeza.
Simbolizaba al dios Sol bajo los nombres de Ra y Osiris.
Los egipcios creían que las garzas se elevaban en vuelo cada mañana creándose a sí misma sobre el sicomoro celestial, así como el alma de Osiris descansaba cada noche sobre su sarcófago.
El buitre era símbolo de benevolencia y protección. Al extender sus alas, protegía los cambios del difunto faraón en el otro mundo.
La imagen del buitre estaba asociada como emblema de los dioses Mut y Nejbet.
[[include:Thot,the_Ibis-headed_scribe_and_vizier_of_the_gods(painted_stone_relief).allposters|right|]] El Ibis era el patrono de los escribas. Era un ave de cabeza negra hace tiempo extinguida.
Simbolizaba al dios Thoth. Sus momias se colocaban en grutas y santuarios.
Los peces tenían atributos maléficos y benéficos.
Por un lado, por ser habitantes de las aguas, se los consideraba aliados de los poderes del Caos y enemigos del Sol.
Por otro lado, encarnaban manifestaciones divinas, cuando el sol renacía entre las aguas o en el caso de la gestación de acuática de Osiris.
Atum fue concebido como una anguila y la diosa Hatmehit, tenía forma de delfín.
En todo Egipto se rendía un culto especial a las serpientes.
La imagen de la serpiente en los jeroglíficos significaba diosa.
La Cobra, por ejemplo, decoraba la corona de los faraones y simbolizaba el poder de la monarquía. [[include:King_Tut_Funeral_Mask,__Egypt.allposters|right|]]
En la entrada de los templos se pintaban imágenes de serpientes para proteger su entrada y en los sepulcros importantes se colocaban cajas con serpientes vivas para cuidar el lugar sagrado.